馬達加斯加島的翻屍節－Kinyo-美女帥哥狂蒐網

十八具屍體﹐一個接一個地被放在編織席上﹐抬出墓門﹐交到他們最親近的親戚懷裡。一些屍體基本上沒有變化。其他屍體則腐蝕成了乾巴巴的屍骨﹐蒙上了厚厚的塵土。頭骨和大腿骨都露在了壽衣外面。

“這是我們的父親﹐”其中一個女人說﹐她正滿臉歡喜地迎向一些裹著壽衣的屍骨。
“這是我們的姐姐﹐”另一個人說。

在某些馬達加斯加的「翻屍節」(famadihana)儀式上﹐家人會抬著屍體上街遊行﹐向亡者展示新事物﹐把亡者介紹給他們上次離開墳墓後出生的孩子們。這些人認為﹐要幫助活人﹐死者必須熟悉活人的生活。

不過﹐Rakotomalala的儀式異常隆重﹐已經無法再在Sahomby街頭遊行了﹐而且﹐太陽很快也落山了。於是﹐一家人就蹲伏在地上﹐給屍體裹上新壽衣﹐用撕好的布條將先人的屍體捆成一個個整潔、僵直的包裹。有幾個女人伏在一具屍體上哭泣﹐不過大多數人在翻屍換衣的時候都是面帶笑容。有一個男人用圓珠筆在壽衣草草記下了名字﹐以免引起混淆。接著﹐大家將死者高高舉起﹐開始載歌載舞﹐墳墓前一派由跳動著的屍體形成的歡樂場面。最後﹐太陽漸漸落山了﹐參加翻屍慶典的人們將亡者放回墳墓。墓門又被鎖上了﹐鏈條和掛鎖也回歸原位。“先人們一定很高興﹐因為他們受到了很好的照顧﹐”Rabakomalala說道。

對於將翻屍儀式冠以假神崇拜的人﹐Rakotomalala辯解說﹐“作為基督徒﹐我每個週日都會去教堂﹐向聖父、聖子和聖靈祈禱。因此﹐兩者完全可以共存。”

天主教徒通常都認同翻屍儀式。現年29歲的加爾默羅會修道會牧師Father Solofomampionona Razafindrakoto認為﹐先人相當於天主教的聖徒﹐而屍體相當於許多教堂里保存的聖徒遺物。“聖徒是象我們一樣的人﹐”他說。“他們瞭解我們的生活﹐我們的磨難。現在﹐他們與上帝那麼近﹐這就是我們為何要向他們祈禱的原因。”另一方面則有許多福音派新教徒認為﹐先人在聖經中沒有位置﹐因此他們在日常生活中也就沒有位置。

馬達加斯加翻屍節 - 馬達加斯加島的翻屍節 famadihana

文章開頭提到的Rabeatoandro是個嚴肅認真、斂心默禱的人。他的母親Helene Razafiarisoa是位天主教徒﹐母親告訴Rabeatoandro﹐要對祖先表示敬意﹐就必須不時與他們的遺體一起舉行慶典。“因為死人的靈魂與上帝很接近﹐他們也會向上帝祈禱﹐為活著的人祝福﹐”現年71歲的Razafiarisoa說。

但是﹐Rabeatoandro還是因為 20年前一位五旬節教會傳教士的佈道而動搖了。16年前﹐他參加了一生中最後一次馬達加斯加的「翻屍節」(famadihana)﹐當時來自家庭的壓力仍然很大。那以後的好一陣子﹐ 他還繼續為家人的翻屍儀式出錢﹐即便他根本不會再參與其中了。這些日子﹐他甚至連錢也不出了。“我並不想再見到死屍﹐”他說。“但我有點懷念那些儀式﹐最重要的是﹐我懷念與家人在一起的時光。”Razafiarisoa說﹐她尊重兒子的決定。但儘管如此﹐她還是希望等到將來自己的屍骨變寒之際﹐至少她九個孩子中有人會記得幫她翻屍換衣。

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